京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年龄(líng)、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和(hé)娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义(yì)不(无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗(gěng)概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的(de)路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性(xìng)格与身(shēn)份(fèn)的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本(běn)噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在(zài)表演风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当(dāng)多无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方为中年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通过(guò)不断(duàn)的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方)具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的(de)群(qún)众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的(de)化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人(rén)物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方(fāng)法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具有民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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