什么叫(jiào)人文关怀，人文(wén)关(guān)怀体现在哪些方面是关注(zhù)人的生(shēng)存与发展的。

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什(shén)么叫人(rén)文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面

概(gài)念(niàn)起源(yuán)

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价(jià)值，

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的理性思(sī)考(kǎo)，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的主体地位和个性差异(yì)，关(guān)心人(rén)丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性，促(cù)进人的(de)自由全面发展。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包括层(céng)层递(dì)进(jìn)又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不(bù)仅作为一种物质生命的存在，更(gèng)是一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推(tuī)动(dòng)社会发(fā)展还是实现自(zì)身发展(zhǎn)方(fāng)面(miàn)都居于核(hé)心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价(jià)值(zhí)，追求人的社会价(jià)值和个体(tǐ)价值的(de)统一、作为手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质生活的主(zhǔ)体，也(yě)是政治生活、精(jīng)神生活乃至整个社会生活的(de)主体，因而(ér)也是改善人的(de)生活、提高(gāo)人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱(guān)心人的多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心(xīn)人物质(zhì)层面(miàn)的需要(yào)，更关心人精神文化层(céng)面的需要(yào);不(bù)仅创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享受需(xū)要，更着力于人的自我发展、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是(shì)自由、积极、主动(dòng)的发(fā)展，而不是(shì)由外力强制的发展;是各(gè)方面素质都得到较好的发展或(huò)达到一(yī)定水平的发(fā)展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是与个(gè)性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位的世(shì)界(jiè)观，集中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊重和重视(shì)，它着眼(yǎn)于(yú)生命关(guān)怀，着(zhe)眼于人(rén)性(xìng)，注重人(rén)的(de)存在(zài)、人的价(jià)值、人的(de)意义尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既(jì)是社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的主体(tǐ)，又是自身存在的(de)价值(zhí)主(zhǔ)体，人(rén)不同(tóng)于一般的物，它的根(gēn)本是内在而非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文(wén)精神(shén)倡导把(bǎ)情感看作人的基本存在方(fāng)式，社会要关注人(rén)的精神状态和内在需(xū)求，避免人(rén)的(de)异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经(jīng)济飞速(sù)发展，人(rén)民的(de)物质生活水平得到了极大的(de)提高，物(wù)质文(wén)明的进步使人们的衣(yī)食之忧得到解(jiě)决，市场(chǎng)化为(wèi)人(rén)们带来(lái)了(le)丰厚一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱的利润(rùn)与(yǔ)物(wù)质的享(xiǎng)受，但市场(chǎng)经济的实(shí)用(yòng)性与(yǔ)功(gōng)利性(xìng)特征，又导(dǎo)致(zhì)了人文精神(shén)的(de)弱(ruò)化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场(chǎng)经济条件下，在现代社会的(de)激烈竞争(zhēng)中(zhōng)，一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代(dài)对物质生活的(de)迫切需(xū)要，另一方面却是这种(zhǒng)需要与社会(huì)所能提供(gōng)之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月(yuè)的全国宣(xuān)传工作会(huì)议上，江泽民总书记(jì)对宣传工作提出(chū)了以科学的理论(lùn)武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求，这一思想立(lì)足(zú)于人的自身建(jiàn)设尤其是精神(shén)文(wén)明(míng)建设，真正(zhèng)做到(dào)了高(gāo)瞻远瞩(zhǔ)，体(tǐ)现出(chū)了最(zuì)高(gāo)领导者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径和最常(cháng)见(jiàn)的文化(huà)载(zài)体，应当担负(fù)起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人文精(jīng)神(shén)的贯注又(yòu)将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内(nèi)涵(hán)、提升报道品(pǐn)味、引发读者的(de)思考与共鸣，从而完成(chéng)新(xīn)闻信息价(jià)值和文化价(jià)值(zhí)的双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点来说，走进(jìn)市场与(yǔ)人文关怀并(bìng)不矛(máo)盾(dùn)，二者之间的关系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自(zì)由(yóu)平(píng)等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政(zhèng)治工(gōng)作(zuò)视(shì)野中(zhōng)，人文关(guān)怀是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性差异(yì)，关心人丰(fēng)富多样的(de)个体需(xū)求，激(jī)发人(rén)的主动性积极性创造性，促进人(rén)的(de)自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的(de)思想(xiǎng)政治工作开始关(guān)心人内心的感受，引导人们正确对待自己、他人和社会(huì)，正确对待(dài)困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是对人的生存状况的关怀(huái)、对人的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的(de)生活条件的肯(kěn)定(dìng)，对人类的解放与(yǔ)自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的(de)生(shēng)存状况的关注、对人的尊(zūn)严与符合(hé)人性的生活条件的肯(kěn)定和对人类的解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文(wén)关怀精神在(zài)西周初期(qī)就已经初见端(duān)倪，到(dào)春秋后(hòu)期逐渐形成，自(zì)此以后，在中国(guó)社(shè)会和中国文化(huà)中经久不衰，成为中(zhōng)国文化(huà)的(de)精神和(hé)灵魂。

　　中国古(gǔ)代(dài)《周易》书中最早出现人文一词，意指人际(jì)间相互关系(xì)准则。

　　在中国传(chuán)统人文(wén)关怀思想中(zhōng)，在处理人与(yǔ)人之(zhī)间(jiān)的关系方面(miàn)，提出了忠义(yì)理智信等(děng)规范，在处世立身(shēn)方(fāng)面提出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对(duì)于真善(shàn)的追求等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事(shì)方面(miàn)，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世(shì)，为儒家文化(huà)开辟了一条远神而近人的人文主义道(dào)路。

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