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姜子牙(yá)活了(le)多(duō)少岁

　　是139岁的。

　　根据史料记载姜(jiāng)子(zi)牙活了139岁，姜子(zi)牙大约公元(yuán)前1156年出生，约公元(yuán)前1017年去世，按照这(zhè)个时间计算姜子牙活了139岁，但因为年(nián)代久(jiǔ)远，文(wén)献中记载(zài)时间(jiān)用的是(shì)大约，所以很多(duō)人对姜子牙真实年(nián)龄(líng)提出质疑(yí)。

　　相传(chuán)姜子牙(yá)72岁时在渭水(shuǐ)之滨的磻溪垂钓，遇到了(le)求贤若渴的周文王，被封为太(tài)师(shī)（武(wǔ)官名），称太公望，俗(sú)称(chēng)太(tài)公(gōng)，被周武王尊为师尚父(fù)。

　　姜(jiāng)子牙辅(fǔ)佐(zuǒ)武王伐(fá)纣建(jiàn)立了周朝，是齐国的缔造(zào)者，周文王倾(qīng)商(shāng)，武王克纣的首(shǒu)席智囊；最高军事(shì)统帅(shuài)与西(xī)周的(de)开国元勋，齐文(wén)化的(de)创始人，亦(yì)是(shì)中国(guó)古代的一位影响久远的杰(jié)出的(de)韬略(lüè)家；军事(shì)家与政治(zhì)家。

主要成就(jiù)

治理齐国(guó)

　　姜子(zi)牙(yá)在齐国的时候，修明(míng)政事，顺其风俗，简化礼仪，开(kāi)放(fàng)工商之业，发展渔(yú)业盐业优势，因而人(rén)民多归附(fù)齐国，齐成为大国。

　　到周成王年(nián)幼(yòu)即位之时(shí)，管蔡叛乱，淮(huái)夷也背(bèi)叛周朝(cháo)，成王派(pài)召(zhào)康公命(mìng)令太公说：东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无(wú)棣，此间五(wǔ)等诸(zhū)侯，各地官守，如有罪愆，命你讨伐。

　　齐因(yīn)此(cǐ)可以(yǐ)征讨各国，形成大(dà)国；定都(dōu)营丘。

军事韬(tāo)略(lüè)

　　姜子牙是一(yī)位满(mǎn)腹(fù)韬略的贤臣和(hé)非凡的政治；军事(shì)家，一直受历代统(tǒng)治(zhì)者崇尚，这在《诗经》等唐朝以前的许多史(shǐ)料及文(wén)学作品中颂(sòng)文颇(pǒ)多。

　　唐(táng)太宗(zōng)即位后，外(wài)夷相(xiāng)侵，内患(huàn)未除，政局动乱，国家面(miàn)临着百乱待治(zhì)，百废待兴的情况，为了达到安人理国的目的，便(biàn)自称(chēng)他(tā)是姜子牙的化身，在磻溪(xī)建(jiàn)立太公庙，他用这一举动(dòng)告(gào)诉人(rén)们，他要象周文王(wáng)访贤并重用姜子(zi)牙那样的贤臣良将，他后来果然得到了一大批治世理国的人才，终于实现了贞观(guān)之治。

　　唐玄(xuán)宗为(wèi)求国内安宁(níng)，需要(yào张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事)像姜子牙那样披肝(gān)沥(lì)胆，呕心沥血，忠贞(zhēn)不二的(de)勤勉(miǎn)事(shì)主的人才，便于公元731年（开元(yuán)十九年）敕(chì)令(lìng)天(tiān)下(xià)诸(zhū)州各建(jiàn)一(yī)所太公庙。

　　并要求(qiú)以张良配享，在春(chūn)秋仲秋月上戊日祭祀。

　　每当发兵(bīng)出师或各将领及文武举人(rén)应诏(zhào)，都要先去太公庙拜谒(yè)。

　　公元739年（开元二十七年）追谥姜子牙为武成王，成为中华民族武圣人(rén)。

　　公元1072年（宋神(shén)宗熙宁五年）为抵御外寇入侵(qīn)，下令要求各军事将领(lǐng)必读《太公兵法》。

姜子牙真实活了多(duō)少岁？

　　139

　　根据史料记载姜子牙(yá)活了139岁，记载中姜子牙大(dà)约公元前1156年出生(shēng)，约(yuē)公(gōng)元前1017年(nián)去(qù)世(shì)，按(àn)照这个时(shí)间计算姜子(zi)牙活了139岁，但因为年代久远，文献中记(jì)载时间(jiān)用的(de)是大约，所以很(hěn)多人对姜(jiāng)子(zi)牙(yá)真实年龄提出质疑。

　　现如今人(rén)的平均寿命(mìng)只有七十多岁(suì)，可是在久远(yuǎn)的商周时期姜子牙竟然活到了139岁，让人不得不怀疑真实性。

　　不得不说姜子牙是神人(rén)，垂(chuí)钓(diào)十几年在七(qī)十二岁高龄遇到(dào)姬(jī)昌，正式进(jìn)入仕途(tú)，最后辅佐周武王姬发建立西周，达到人生最高(gāo)峰。

　　别(bié)看姜子(zi)牙前(qián)半生(shēng)穷困潦倒，姜子(zi)牙的先祖(zǔ)却(què)是大富(fù)大贵(guì)之(zhī)人，不(bù)过到姜(jiāng)子(zi)牙这一辈家(jiā)道(dào)中(zhōng)落，有时(shí)候连饭都吃不饱(bǎo)。

　　为了生(shēng)活姜子牙卖过肉、卖过酒，但(dàn)都做的不(bù)怎么样，生意亏得一塌糊涂，家(jiā)中(zhōng)妻子看不到(dào)生活的希望(wàng)也离开了他。

　　以为生(shēng)的姜子牙来到(dào)溪边(biān)垂(chuí)钓，这个(gè)故事也是大家都比较熟悉(xī)的。

　　约公元前1084年周文王出名捕猎，但临行之前为自己算了一卦，这(zhè)次所(suǒ)猎之物(wù)乃是助他成就(jiù)霸业的辅臣。

　　周(zhōu)文王此时求(qiú)贤若渴(kě)，加上姜子牙过人(rén)的本领，两(liǎng)人一(yī)拍即合，成就(jiù)了一番霸业(yè)。

　　随着封神小说的流行，成功将姜子牙的形象树立起来，姜子牙一生虽然传奇，但并未到无(wú)所不能(néng)的地步，现在(zài)我们所了解(jiě)的(de)姜子牙大多是经过(guò)后人神话(huà)的结(jié)果，是(shì)文学作品渲染结果。

　　不(bù)过通过姜子牙的故事(shì)也告诉我们是金子总会(huì)发(fā)光，在很多时(shí)候(hòu)我们没有必要抱怨(yuàn)，只需强大自己(jǐ)。

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